Ý nghĩa của sự hoài nghi (nó là gì, khái niệm và định nghĩa)

Sự hoài nghi là gì:

Từ hoài nghi có thể đồng nghĩa với sự xấu hổ, sự bất lịch sự hoặc xấc xược. Nó cũng có thể đề cập đến một học thuyết triết học Hy Lạp cổ đại cho rằng đức hạnh là cách duy nhất có thể để hạnh phúc, đó là lý do tại sao nó bác bỏ các quy ước xã hội và chấp nhận khổ hạnh.

Do đó, hoài nghi có hai ý nghĩa tương đối xa, nhưng có liên quan, vì một nhận thức hiện đại nhất định về học thuyết triết học hoài nghi, đặc trưng cho những người hoài nghi là những người chỉ coi thường các quy ước xã hội và các giá trị nhất định như danh tiếng, quyền lực hoặc sự giàu có, nó đã chiếm ưu thế đến mức nó đã gán một nghĩa mới cho từ này.

Do đó, người hoài nghi, một học viên của một kỷ luật nghiêm ngặt có lợi cho đức hạnh, đã được hiểu là một cá nhân không tin vào sự chân thành hoặc tốt đẹp của hành động của con người. Ví dụ: "Đừng nói chuyện với tôi với sự hoài nghi đó."

Do đó, do đó, tất cả các đánh giá tiêu cực bị đồng hóa bởi từ yếm thế: không biết xấu hổ khi nói dối hoặc trong việc bảo vệ và thực hành các hành động vô lễ hoặc không trung thực. Ví dụ: "Sự hoài nghi của giới trẻ ngày nay xứng đáng nhận được sự chú ý của những người lớn tuổi của họ."

Từ sự hoài nghi bản thân xuất phát từ tiếng Latin cynismus , và điều này đến lượt của κυνισμός Hy Lạp (kynismós) có nguồn gốc từ κύων (Kyon), mà có nghĩa là 'con chó', đề cập đến cách sống của các triết gia Cynic.

Sự hoài nghi trong triết học

Chủ nghĩa hoài nghi được gọi là, trong triết học, học thuyết về người hoài nghi, một nhóm các nhà triết học cho rằng mối quan tâm duy nhất của con người nên là đức hạnh, bởi vì chỉ có điều này mới có thể đạt được hạnh phúc. Trường hoài nghi được thành lập bởi Antisthenes, một môn đệ của Socrates.

Những người hoài nghi coi thường tất cả các quy tắc và quy ước xã hội; Họ từ chối danh tiếng, quyền lực hoặc sự giàu có, cho rằng những giá trị này, được quy định bởi các công ước, không phải là con đường đạo đức.

Những người hoài nghi hầu như không đáp ứng nhu cầu cơ bản của anh ta; Anh ta bỏ bê vệ sinh và quần áo, tước đi của cải và sự giàu có, thiếu gia đình và sinh kế, và tận tình cảnh cáo hai người về ba điều phù phiếm và tham nhũng của xã hội nơi anh ta sống. Những người hoài nghi, sau đó, rất thích tự do.

Đối với Diogenes of Sinope, một triết gia yếm thế quan trọng, những lý tưởng của cuộc sống nên là sự tự túc ( autarkeia ) và sự thờ ơ ( apeditia ).

Sự hoài nghi là một học thuyết được hưởng một chiều cao nhất định, đặc biệt là trong sự trỗi dậy của Đế chế La Mã vào thế kỷ thứ 1. Và, mặc dù học thuyết như vậy đã biến mất vào thế kỷ thứ 5, tuy nhiên, Kitô giáo đã chấp nhận nhiều ý tưởng của nó. khổ hạnh.

Xem thêm:

• 50 khổ hạnh của một người: từ ít phiền toái nhất đến nghiêm trọng nhất.